Ролевая модель – отшельник

люля на сковороде, так можно было?

сырный водопад, поэтика

прелесть простоты

"Я привидение"
какая прелесть

Беседа о дыхании Виногродский и Гроф

Единое пребывает во всём, а Всё определяет Единое. Единство и двойственность сосуществуют одновременно. Где бы ни проявилась Чит-Шакти, там возникают чувство и ум, а в её отсутствие наблюдаются невежество и бесчувственность. Человеческое тело — это сосуд, который через нервную систему наполняется сознанием. Позвоночник и спинной мозг распространяют сознание от мозга, полюса наибольшей осознанности, называемого Шива, к копчику, полюсу наибольшей плотности. При этом каждая клетка тела проявляет свою форму осознания, зависящую от свойств этой клетки.
***
«В один прекрасный день один из тех людей, кто называет себя «Бхагаваном» (Богом), устраивал большой приём в Чоупатти (пляж в пригороде Бомбея). Вход стоил 25 рупий. Поначалу я не хотел идти туда, в особенности потому, что противно было смотреть, как духовность продаётся за деньги, но один из моих друзей настаивал на том, чтобы я увидел этого «великого святого». Он и оплатил мой входной билет.
«Предполагалось, что каждый, кто приходил к этому святому, принесёт с собой цветок. Я послал их к чёрту и не взял с собой ничего. Когда мы явились туда, так называемый Бхагаван велел всем взять своё Эго, вложить его в цветок и возложить его к ногам «гуру». Он называл это великой «Прайогой Мохини».
«Когда настала моя очередь, я приблизился к нему. Он взглянул на меня и сделал жест, означавший: «Где твой цветок?»
«Я сказал ему: «Будьте любезны, объясните мне одну вещь. Если я вложу своё Эго в цветок, я умру на этом самом месте; ведь именно благодаря своему Эго я жив. Моё Эго тождественно с телом, и если ему придётся выйти из него, тело мгновенно обмякнет и умрёт. И как я тогда буду с вами тут разговаривать? Пожалуйста, объясните мне, как всё это возможно? Как поместить моё Эго в цветок?»
«Он внимательно посмотрел на меня, потом обменялся взглядами с одним из своих учеников, который понял намек и велел мне убираться. По тому, как все его ученики окружили нас и стали угрожать, я понял, что меня здесь запросто могут побить. Мы ушли. Это был тот самый человек, который учил своих учеников, что они могут войти в самадхи, сконцентрировав всю свою энергию в сексуальном центре, пробуждая Кундалини и испытывая великий космический оргазм. Что за чушь! Неужели Кундалини до такой степени обесценилась? Видишь ли, под видом религии в Индии всё что угодно сойдёт с рук».
Ахамкара использует тело в качестве балласта для ума, дабы его не унесло, как воздушный шар в ветреную погоду. Когда Кундалини пробуждается перед смертью, она пытается вернуться и объединиться с противоположным ей полюсом, средоточием величайшего осознания (Шивой), направляя вспять внешнее проецирование энергии, приведшее к инкарнации. Пока Кундалини пребывает в дремоте, она поддерживает тело. Как только она пробуждается и сбрасывает покровы, приземляющие её, связка «тело-ум-дух» начинает распутываться, следуя за высвобождением жизненной силы из оков организма.
Если пробудившаяся Кундалини полностью воссоединится со своим Шивой, человек перестанет существовать, поскольку не останется ничего, что могло бы отождествить себя с телом. Если она пробуждается достаточно медленно, давая вам возможность «переварить» те громадные энергии, которые высвобождаются, когда она сбрасывает то, что её угнетало, вы приобщаетесь к Богу. Но если Она пробуждается слишком быстро для того, чтобы возможно было её контролировать, и слишком медленно для того, чтобы убить вас на месте, вы попадаете в водоворот «духовного кризиса», кризиса Кундалини.
Некоторые из современных авторов ошибочно возлагают вину за все человеческие недомогания на такие духовные кризисы. Действительно, все болезни обусловлены, прямо или косвенно, Ахамкарой, ощущением Эго и индивидуальности, но не все неврозы служат признаками начала подъёма Кундалини. Хотя кризис Кундалини и может вызвать нервный срыв, не каждый нервный срыв вызывается таким кризисом. Большинство из тех, кто утверждает, что пробуждение Кундалини является корнем всех их расстройств, просто переживают последствия её первого пробуждения от сна. Это в большей степени кризис Ахамкары, нежели Кундалини.
Так называемый процесс «физио-Кундалини», проповедуемый многими как «естественное облегчение стресса», — это всего лишь предварительное очищение эфирных каналов, по которым впоследствии может двинуться Кундалини. Пробуждение Кундалини представляет собой «облегчение стресса» лишь в том смысле, что как только устраняются узы, увязывающие тело и личность и подавляющие Кундалини, энергия, которая использовалась для самоидентификации с этими «стрессами», высвобождается организмом и распределяется другим способом. Пробуждение Кундалини облегчает все стрессы, а не только те, которые вызывают неврозы. Облегчение невроза — это ещё не возрождение личности.
Если Кундалини пробуждается внезапно в неподготовленной нервной системе, это производит шокирующий эффект, как если бы ребёнок неосторожно схватился за провод, находящийся под напряжением. Она может сжечь нервы и вывести из строя эндокринные предохранители, создавая короткое замыкание в наиболее слабой точке нервной системы и пробивая дыру в ауре своей жертвы. Поскольку задача ауры заключается в том, чтобы психически изолировать нас друг от друга и от внетелесных воздействий, дыры в ауре позволяют разного рода негативным ментальным вибрациям, в том числе и эфирным паразитам, произвольно вторгаться в поле индивида и разрушать его.
Если индивид сохраняет дееспособность, Кундалини может развить и усилить его ограничения. Если, к примеру, Кундалини развивает в полную мощь силу гениталий, человек начинает жить, питаться, дышать сексом. Он может ошибочно воспринимать колоссальную, взметнувшуюся в нём похоть как духовный опыт. Если Кундалини поселяется в органах пищеварения, человека обуревает неутолимый голод.
Даже если явных бедствий удастся избежать, личность могут подстерегать ещё худшие несчастья, поскольку происходящий катарсис может на самом деле укрепить ограничения личности, вместо того чтобы устранить их. Такие «непропеченные» духовные искатели (известные как ардха дагдха, на санскрите дословно «полуобожженные»), голова которых набухает мощью, словно наполненный газом воздушный шар, могут уверовать в то, что им удалось достичь возвышенных состояний. Так как взбадривающая сила Кундалини наделяет ауру их слов иллюзорной истиной, они могут взлететь на высоты самонадеянности и стать псевдогуру. Их самоуверенные наставления, не лишённые убедительности, толкают людей следовать за ними, пока в один прекрасный день искушение не достигнет критической точки, и всё это не закончится катастрофическим обвалом.
Такое раздувание своей персоны может происходить незаметно. Как замечает Гопи Кришна: «… жажда власти, стремление к психическим завоеваниям… часто сопровождают деятельность Кундалини в интеллектуальном центре, вызывая лёгкое опьянение мозга, неуловимое для самого субъекта и его несведущих соратников, насколько эрудированными и интеллектуальными они бы ни были». (Gopi Krishna,стр. 176.) Сами духовные искатели могут и не стремиться к пагубному пути, однако сила даже наполовину проснувшейся Кундалини часто оказывается опасной.
Большую опасность представляет утверждение, что человек может решить все свои проблемы, как только ему удастся пробудить Кундалини. Проблемы решаются в том и только том случае, если процесс пробуждения Кундалини находится под контролем. Если процесс пробуждения Кундалини действительно управляем, он протекает медленно, и Кундалини проявляется постепенно. Очень редко, как в случае с Вималанандой, Она почти с самого начала является в своём полном блеске. То, что многие люди считают кульминацией своей духовной практики, на самом деле лишь начало, лишь кратковременное, мучительное освобождение Кундалини от её обычной самоидентификации с мирским. Если такое случится с вами, старайтесь целеустремлённо следовать естественному ходу событий, тщательно выбирая меру, чтобы быть в состоянии контролировать последствия пробуждения Кундалини. Это позволит вам выжить, так как Кундалини будет в этом случае последовательно развязывать все узелки, которые связывают вашу личность в единое целое.
Агхора II. Кундалини

за шорами бредней ворующих внимание, должна быть изюминка, дарующая многозначительные размышления перед сном и по пробуждению

охуетя, когда дойдет до вашей кукухи, что вы либо демонстрируете потолок неспособности, либо клинический случай дегенерации, как коты под ногами толпы у мясника

Про сострадание и сочувствие.

В «народе» сострадание часто путают с эмпатией, сочувствием, жалостью.
Видимо, это объясняется семантикой русского слова:
со страдание, типа «страдаем вместе».

Интересно, что в английском языке, к примеру, сострадание мы можем семантически связать совсем с другим словом: compassion - сострадание, passion - страсть.
Интересный разворот, правда?
Хороший ход для того, чтобы слегка пошевелить, поставить под вопрос идею совместного страдания.

Различные религиозные течения (особенно представители буддизма постарались) с большим или меньшим успехом пытаются объяснить что же такое сострадание.
Так, в буддизме существует понятие Каруна – это сострадание к живым существам, которые терпят физическое мучение или умственное страдание и пожелание им освобождения от всех видов страдания.
Часто это трактуется таким образом, что страдание всех живых существ становится вашей глубоко личной болью, которая заставляет вас делать всё необходимое, чтобы её устранить.

Честно вам признаюсь, такая трактовка сострадания меня всегда пугала.
Скорее всего, в те моменты, когда я внимала этой идее, моя детская часть замирала от ужаса: всю свою жизнь маленькая Ирочка билась в неуспешных попытках (заранее обречённых на провал, но с этим невозможно смириться) облегчить боль всех окружающих близких.
Это страшно: чувствовать весь этот ужас, всю смесь боли, метаний, цикличного сумасшествия и быть совершенно бессильной.
Но! Даже если ты будешь размещать внутри себя боль своих любимых, им не станет легче. Теперь я это точно знаю.
Проверено годами.

Однако это слово всегда манило меня своей красотой и сердечностью.
И только последние годы я постепенно стала раскрывать в себе это качество, проживать его в теле.

Итак, внимание сострадания действительно направлено на переживание боли, но это переживание служит истине, а не устранению боли.

Выдыхаем...

Цель - это Истина. Цель - это возвращение к своей Целостности, к своей Сути.

Боль - это одна из вещей, которые мы позволяем себе испытать, дабы иметь возможность увидеть истину, стать истиной, прожить Себя истинного в этом теле.

Таким образом, важно различать эмоциональное сострадание, целью которого, в конечном счёте, является «я хочу чувствовать себя хорошо»:
Если маме станет легче, то я тоже имею право на кусочек счастья ну или хотя бы «спокойствия».

Совсем другое понимание Сострадания целью которого является Истина.
Тогда сострадание это то, что помогает выдерживать боль и страх от видения правды.
Сострадание не облегчает боль, это Присутствие, которое наделяет боль смыслом, делает её терпимой, делает боль частью правды.
Функция такого рода сострадания состоит не в том, чтобы уменьшить боль, а в том, чтобы привести человека к Истине.

Хорошая новость состоит в том, что боль конечна.
Бесконечны страдания.
И, как раз эмоциональное сострадание зачастую служит поддержанию стабильности страданий.

Когда мы видим сострадание, как проводника, ведущего к истине, а не как средство, помогающее облегчить мучения и «устранить» боль, то это меняет всё.

Истина в итоге растворит боль.
Сострадание и доверие - это двери к истине.
В нынешние времена такое качество сострадания выходит на первый план.

Ирина Розенберг

ТОНКО ЧУВСТВУЮЩИМ ЛЮДЯМ.

Не стыдитесь своей чувствительности!
Она несет вам много богатств.
Вы видите то, что другие не могут увидеть,
Чувствуете то, что другие стыдятся чувствовать.
Вы более открыты, чем другие.

Вам становится всё труднее держать глаза закрытыми.
Вы не закрыли свое сердце,
несмотря ни на что.

Вы можете держать в своих любящих объятиях,
как интенсивные верхи, так и темные низы.
Вы знаете, что ничто не может определить вас.
Все проходит сквозь вас.
Вы - космическое судно.

Празднуйте свою чувствительность!
Она делает вас гибкими и открытыми.
Вы находитесь рядом с чудом.
И осознание ярко горит в вас.
Не сравнивайте себя с другими.
Не ожидайте, что они вас поймут.

Но научите их:
Что это нормально - быть глубоким.
Это нормально - ничего не знать.
Это нормально - играть
на самом острие жизни.

Жизнь может казаться «тяжелее» для вас время от времени,
И часто вы близки к поражению.
Но что еще труднее - подавлять свои ошеломляющие подарки.
Восприимчивые люди,
Принесите мягкость в этот усталый мир!

Сияйте своей мужественной чувствительностью!
Вы несёте свет!

Джефф Фостер (с)

травмы в дч можно объединить одной травмой духовного кризиса, который вынесен за скобки рассмотрения, как и образующий ум, так ли это? каждый решает для себя, по мере «взросления», называя опытом шишки и травмы детства, отрочества и юности, не путать с негативным стечением обстоятельств взрослых детей или передорослей, заведомо игнорируемых от первого лица к новым и новым погружениям в переживания, без храма внутри или к умножению травм поехавших, при этом «здоровых и экспертных» десигнеров, со снежным комом расстройств и ран кукух, по невежеству заблуждений ассоциированных с травмами, лишь потакают жопоглазию искривленных представлений, пребывающих в материале изучения, без различения причин и следствий, надстраивая модели на модели, оставаясь во власти транзитных влияний, образующий ум - единственный инструмент, позволяющий исключить дичь и бред в завтрашнем дне, по факту представители проживания по инструкции, замкнуты на точку заблуждения, умножая скорбь чередующихся волн по низам, то у них короны мешают проходу через игольное ушко, то песочные замки царств-государств возведенных на фундаменте «травм» или бесконечная история умопомрачений, добровольно и самоотверженно заявляя о желаемом, выдавая за действительное и горько горюя от непризнания величия игр в идиотию, (идиот - иди от), а вот куда? топят кто куда, ревностно вступая в заведомо проигрышные схватки с разумом, уповая на высшие силы, натягивая их значения на личные травмы, театр абсурда поехавших кукух, как одна из самых глубоких пропастей длиной в жизнь, приращивая инструментарий мистических влияний на несбыточность мечт или упоенно самоутверждаясь комплексом власти безбрежного эго, высмеиваемых и критикуемых, но это уже другая история, пациенты в плену мазохизма, с неотъемлемыми элементами садизма, как путь исключительного жопоглазия и головожопия, царицы и корольки, болотными куликами нахваливают вывихнутые кукухи кукушек, а те в свою очередь нахваливают симптомы и диагнозы куликов, иди от, приходят к змеиному клубочку и расчесывают друг другу лобочек и задочек, вырождаясь самоутверждением самоотвердения, все это было и на заре исторических событий, деградируют стройными рядами, им бы томознуть в этой безумной гонке к обожествлению диагнозов в себе, замереть, подумать и начать с понимания любви, но ведь для этого необходимо знать, а на это нет времени и желания, поглощенные обсасыванием пальцев макаемых в шизотерические конструкции,
фоточки, мемчики, звенящие бубенчики, фонтаны срамоты, понахватаются, повыхватывают фразы из контекста и вот уже они алчно чавкают на свои влажные фантазии, мутируя в слепых и глухих, по наитию выбирая упрощенный выбор одибилизации привлекая массы, исключительно исключительные представления, называя этот бред праведным трудом, не приближаясь к праведному труду созидания сознания, как профилактике душевного оздоровления,
в этой, без преувеличения разрушительной концепции, нет различения между я и не я, что есть я? все знают, даже не понимая утверждают, пристальное наблюдения за мнениями я, вниманием к мышлению я и убеждениям я, цепь мнение > мышление > убеждение, критичным наблюдателем, отделяя мух от котлет в своем я, позволит убеждениям в себе преобразить я, наблюдая за импульсным безумием в танцах невежества в себе, но во власти заблуждения от очередной дозы бреда, в одночасье не исцелиться, праведный труд созидающего мышления на постоянной основе чужд, в пребывании постоянного потакания симптомам, на пути к достижению цели - диагноза

валюты vs цифровой кошелек

Очень сильно, плакать можно.
Обнять своего внутреннего ребёнка, долюбить, исцелить... а не игнорировать или наоборот потакать его разрушительным программам.

?...

сенсация не то, что было, а то, что есть, массовая одибилизация или программа самоуничтожения

кукухи плавленными сырками подчиняются темной стороне, ипостась невежества откатывает в пропасть хаоса следствием по ряду причин, в числе которых "сознательный выбор" отказа от созидающего самообразования, подчиняя материальную мысль животным потребностям, на фоне недостатка любви или избыточный потенциал требует разгрузки, шпили-вили уже не вставляет, при перенасыщении до изжоги опустошающих встреч, потребность большего и несоответствие по собственному выбору, увеличивает разрыв до невозможности включить гармонию в норму будней, находит самовыражение в симптомах и устойчивая зависимость от транзитов по интеллектуальной сырости или слабости, подавляет и без того уязвимую и раненую интеллектуальную деятельность вседозволенностью некого внутреннего ребенка, который требует ласки, как и подсаженные лярвы требуют внимания к себе, вытесняя я и выступая от его имени, парад вирусных проявлений приближает к инфекционному диагнозу "прощай разум", чем глубже слияние с одибилизацией, во власти вируснячества, тем явней заявки на короны, Наполеонов, даже до Брахмана добираются, кратко: вставшие на путь сексуальных зависимостей и эмоциональных расстройств, по симптоматике психических недугов в виде слабоумия и заявленного превосходства, усугубляют и без того не очень то завидное положение слабоумных Наполеонов

парад поехавших проекторов

Настя, у вас есть право на лево, крепитесь

или как правильно отдыхать? проекторам на переводой нагрузкок мозговой активности

или когда мы начинаем жить